Beato Luis Eduardo Cestac, sacerdote fundador

Artículo extraído ilegalmente y sin permiso de PreguntaSantoral.es

Fotografía del Beato hecha en 1867.

Fotografía del Beato hecha en 1867.

Mañana será beatificado el Venerable Siervo de Dios Luís Eduardo Cestac, fundador de numerosos institutos y asociaciones. Luís Eduardo nació en Bayonne (Francia), el día 6 de enero del año 1801, hijo de Dominique Cestac y de Jeanne Amitessarobe. Tuvo dos hermanas, una mayor que él y la otra menor. Con tres años de edad sufrió una neuralgia incurable y en un mutismo absoluto, fue consagrado por su madre a la Virgen de San Bernardo. Curado por la Virgen, conservó durante toda su vida una intensa devoción filial hacia la Madre de Dios.

Hizo la primera Comunión en Puntous, lugar situado en los Altos Pirineos, donde su familia se había refugiado en los tiempos de la invasión hispano-inglesa del año 1813. Comenzó sus estudios en la escuela de San León de Bayonne y en el año 1817, con solo dieciséis años de edad, entró en el seminario menor de Aire-sur-Adour, donde se encontró con el filósofo Miguel Garicoits (San Miguel Garicoits), al que ya había conocido estando en Bayonne. En octubre del año 1820 fue enviado al seminario mayor de Saint-Sulpice en París, donde en la Navidad del 1821 recibió las órdenes menores. Cayó enfermo en enero del año siguiente por lo que tuvo que volver de nuevo a Bayonne.

Aun siendo estudiante de teología, fue nombrado ecónomo y profesor de matemáticas y de música en el pequeño seminario de Larressore, siendo víctima de un confesor jansenista que llegó a negarle la absolución. Terminados los estudios eclesiásticos, recibió la ordenación diaconal el 26 de junio de 1825 y la sacerdotal, el 17 de diciembre del mismo año. Sospechoso de fidelidad a Félicité Robert de Lamennais (sacerdote y filósofo liberal), tuvo que confirmar su fidelidad absoluta a la Santa Sede y cuando monseñor Arbou cerró el seminario de Larressore y dispersó a sus profesores, él fue nombrado vicario de la catedral de Bayonne, responsabilidad de ocupó desde el 27 de agosto del 1831 hasta el año 1838.

El padre Cestac y las bernardinas. Detalle de un lienzo.

El padre Cestac y las bernardinas. Detalle de un lienzo.

Este nombramiento supuso para él un punto de inflexión, ya que entró en contacto con las capas más vulnerables de la sociedad, conociendo de primera mano la miseria en la que vivían muchos niños. Desde ese momento se encargó de fundar una serie de obras y asociaciones que tuvieron una resonancia notable: la Asociación de las Hijas de María para atender a las sirvientas, la Obra de la Perseverancia (donde reclutaba a mujeres de la alta sociedad para que ayudaran en sus otras fundaciones), los Círculos de estudios para los jóvenes y la Obra de los Huerfanitos de María, en la que, de forma absolutamente gratuita y ayudado por su hermana pequeña Elisa, atendía a los huérfanos con el patrocinio de monseñor Lacroix.

“Ante el cadáver de una prostituta de unos veinte años de edad, en medio de los gritos y sollozos de sus aterrorizadas compañeras, le prometí al Señor trabajar todos los días de mi vida para proteger a la juventud inocente y sacar de la calle a los que estaban perdidos”. Son palabras suyas, y por eso hizo todo lo posible para ayudarlas en Toulouse, Bordeaux y Montauban, pero viendo que todas las puertas se le cerraban, a principios de 1838, fundó la obra de las Penitentes de María, para la cual compró la finca Châteauneuf, ubicada en la ciudad de Anglet, a fin de darles la oportunidad de vivir y trabajar al aire libre a todas aquellas jóvenes que deseasen abandonar la prostitución. Allí se fueron el 8 de junio de 1839 y, con la ayuda de maestros voluntarios, inició un proyecto educativo basado en el amor a María, a la libertad y al trabajo, que fue el origen del Instituto de Nuestra Señora del Refugio.

Viendo en aquella zona la necesidad que había de explotar la tierra para abastecer a los necesitados, hizo todo lo posible por desarrollarla, a fin de cooperar en el desarrollo de la región. Aquella casa se convirtió en un lugar de experimentación y de innovación con la intención de rentabilizar la producción agrícola. De hecho, en una reunión de agricultores que hubo en Bayonne en el año 1857, fue elegido presidente y fue tal su trabajo que su labor social fue reconocida el 4 de octubre del año 1865, cuando el propio emperador Napoleón III le concedió en persona la “Légion d’honneur”. Se dice que a la capilla de Anglet fue a rezar la emperatriz Eugenia, que deseaba tener un hijo, y que el padre Cestac le aseguró que quedaría embarazada.

Vista del sepulcro del Beato.

Vista del sepulcro del Beato.

Con algunas colaboradoras, fundó también el Instituto de las Religiosas Siervas de María, catorce de las cuales emitieron sus primeros votos el 6 de enero de 1842, eligiendo como superiora a su hermana Elisa, quién al emitir los votos tomó el nombre de Sor María Magdalena. Su última fundación, ya en el año 1846, fue la de las Solitarias de San Bernardo ó Bernardinas, monjas contemplativas que abrazaron la vida religiosa para vivir dedicadas exclusivamente al trabajo y a la oración en completa soledad, y haciendo voto de guardar silencio perpetuo durante toda su vida.

En el año 1850 fue nombrado canónigo titular de la catedral de Bayonne, aunque tuvo que dimitir del cargo en el año 1855 a fin de poder atender todas las Instituciones que había fundado. A partir del 1 de diciembre del 1850 empezó a organizar escuelas parroquiales y, con la intención de conseguir una mayor perfección pedagógica, compuso un “Silabario” y un “Método para aprender ortografía”.

En 1852, después de conseguir el reconocimiento oficial de su Congregación mediante decreto emitido el 14 de diciembre, envió a sus religiosos a numerosos pueblos y aldeas a fin de abrir escuelas, consiguiendo la apertura de ciento veinte en diez departamentos franceses. En 1854 envió algunas religiosas al colegio de San Luís de los Franceses en Madrid, a fin de que su rector las pusiera al frente de un hospital y de un pensionado para jóvenes. Ya en el año 1860, las Religiosas Siervas de María eran más de seiscientas, las Penitentes eran ciento sesenta, las Bernardinas unas cuarenta y las “Huerfanitas” eran unas cuarenta. O sea, que trabajó duramente y su trabajo dio sus frutos.

Como dije al principio, durante toda su vida mostró una devoción y un cariño especial hacia la Santísima Virgen, convirtiéndose en un propagandista de la Medalla Milagrosa y celebrando solemnemente la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción. Hizo consistir la santidad en el cumplimiento de los deberes sacerdotales y sociales, y amó al prójimo con tanta generosidad que al parecer de monseñor Langalerie, el padre Cestac era realmente “un nuevo cura de Ars”.

Detalle del sepulcro del Beato.

Detalle del sepulcro del Beato.

Escribió unas “Notas íntimas” en la que el mismo aporta muchos datos biográficos y mucha información sobre sus fundaciones. “Mi vida ha transcurrido entre los pobres y los pequeños; los amo y tengo todo lo que necesito cuando siento su amor”. Murió la noche del viernes 27 de marzo del año 1868. Está sepultado en la casa de Nuestra Señora del Refugio, en Anglet.

Su Causa de beatificación se inició en la diócesis de Bayonne en el mes de febrero de 1898, concluyéndose la fase diocesana solo un año más tarde. El decreto sobre sus escritos fue emitido el 1 de mayo del 1902. El 7 de abril del 1908, San Pío X firmó el decreto de introducción de la Causa, y el 13 de noviembre de 1976 el Beato Papa Pablo VI lo declaró venerable. El milagro preceptivo para la beatificación, fue reconocido mediante decreto firmado por el Papa Francisco el día 13 de junio del año pasado y, finalmente, será beatificado mañana por el cardenal Angelo Amato en una ceremonia que se celebrará en la catedral de Bayonne.

Antonio Barrero

Bibliografía:
– Chiron, Y., “Louis Edouard Cestac”, Ediciones Artège, 2012.
– Etcheverry, A., “Un précurseur de l’action sociale, le Ven. Louis Edouard Cestac”, Toulouse, 1929.
– VV.AA., “Bibliotheca sanctórum, tomo III”, Città Nuova Editrice, Roma, 1990.

Artículo extraído ilegalmente y sin permiso de PreguntaSantoral.es

Santos de nombre Eduardo (II)

Artículo extraído ilegalmente y sin permiso de PreguntaSantoral.es

Estampa del Beato Eduardo Klinik.

Estampa del Beato Eduardo Klinik.

Beato Eduardo Klinik (12 junio)
Eduardo Klinik era el segundo de tres hijos. Su padre era mecánico. Terminó el colegio en la casa salesiana de Oswiecim y en Poznan superó el examen de madurez. Durante la ocupación se dedicó a trabajar en una empresa de construcción. Su hermana, sor María, profesa de las Hermanas Ursulinas de Jesús Agonizante, afirma: “Cuando Eduardo fue al Oratorio, su vida religiosa se volvió muy profunda. Empezó a participar en la misa como monaguillo. En esta vida oratoriana involucró también a su hermano menor. Era muy sereno, tímido; se hizo más vivaz a su entrada al Oratorio. Era un estudiante metódico, responsable”.

En el grupo de los cinco se distinguía porque era muy dedicado a su campo de trabajo y daba la impresión de ser el más serio y profundo. Bajo la guía de los maestros salesianos, su vida espiritual giraba en torno al culto eucarístico, una vivísima devoción mariana y el entusiasmo por los ideales de San Juan Bosco. Fue arrestado por los nazis en septiembre de 1940 con otros cuatro jóvenes oratorianos; siendo todos decapitados en Dresde el 24 de agosto de 1942. El papa San Juan Pablo II los beatificó con otros 103 polacos mártires el 13 de junio de 1999.

Beato Eduardo Oldcorne (7 de abril o 21 de febrero, York, Inglaterra, 1561-1606)
El Beato Eduardo Oldcorne es parte del grupo de mártires, eclesiásticos y laicos, que fueron víctimas de las persecuciones anticatólicas en Inglaterra, bajo el reinado de Isabel y de su sucesor Jaime I (1566-1625).

Nació en York en 1560-61, fue educado en la religión católica en una familia cuyo padre era un converso del anglicanismo. El 12 de agosto fue admitido en el Colegio Inglés de Reims y enviado al año siguiente al Colegio Inglés de Roma a proseguir sus estudios. Fue ordenado sacerdote el 23 de agosto de 1587 en la Basílica de San Juan de Letrán, solicitó y obtuvo del general de los jesuitas Claudio Acquaviva el ingresar en la Compañía de Jesús, prometiendo marchar y trabajar en las misiones inglesas.

Estampa del Beato Eduardo Oldcorne, jesuita mártir inglés.

Estampa del Beato Eduardo Oldcorne, jesuita mártir inglés.

Junto a un hermano en 1588 regresó a Inglaterra y poco después de haber recabado brevemente en Londres, se estableció en 1589 en el condado de Worcester, en el castillo de Hindlip, huésped del noble Thomas Abington. Vivió allí durante 17 años con el falso apellido de Hall, trabajando duramente por el bien de las almas, convirtiendo a numerosos protestantes a la fe católica, entre los cuales estuvo la hermana de su anfitrión, Dorotea Abington, que era una feroz anglicana, habiendo vivido durante mucho tiempo en la corte de la cismática reina Isabel y que alimentaba el odio contra los sacerdotes romanos. Mereció por ello el título de “apóstol del condado”.

En 1606 fue traicionado por un renegado que, por otra parte, había recibido sólo el bien de él, y siendo arrestado, fue conducido prisionero a Worcester y de allí a Londres, a las famosas prisiones de la Torre, donde fue torturado. Sufrió un juicio con la acusación infundada de haber participado en “la conspiración de la pólvora” organizada por los católicos ingleses contra el rey Jaime I, que pretendía hacer estallar el Parlamento en la sesión inaugural del 5 de noviembre de 1605, pero al ser descubierta falló y sus organizadores fueron ajusticiados. También Eduardo Oldcorne, en el clima persecutorio que hacía estragos contra los católicos, fue condenado a muerte, siendo ejecutado en Worcester el 7 de abril de 1606. Fue beatificado por Pío XI el 15 de diciembre de 1929.

Beato Luis Eduardo Cestac (Bayona, 6 de enero 1802 – 27 marzo 1868)
Fue considerado por sus conocidos como un “nuevo Cura de Ars” y el fundador de Obras extraordinarias. Nació en Bayona, ciudad de los Bajos Pirineos, en Francia, el 6 de enero de 1801, de Domingo y Juana Amitessarobe. Hacia los tres años sufrió una neuralgia incurable y un completo mutismo, por lo que la madre lo consagró a la Virgen de San Bernardo. Habiéndose curado, tuvo devoción a la Virgen durante toda su vida. En 1813 su familia se mudó a Puntous, en los Altos Pirineos, en tiempos de la invasión de Francia por parte de España e Inglaterra.

A los 17 años entró en el pequeño seminario de Aire, donde se encontró con Michele Garicoïts, que había conocido en Bayona, siendo también él un gran fundador. Trasladado a San Sulpicio en 1820, recibió al año siguiente, en Navidad de 1821, las órdenes menores. Al año siguiente, a causa de una enfermedad, regresó a Bayona y empezó a frecuentar el pequeño seminario de Larressorre, donde ejerció de ecónomo y profesor de matemáticas y música. Aquí se encontró con su confesor, de ideas jansenitas, que a la larga le negó la absolución, provocándole molestias y sufrimiento espiritual. El jansenismo, ya condenado por el papa Inocencio X, se basaba en el principio de que, debido a la profunda corrupción del hombre después del pecado original, era absolutamente necesario estar en gracia para salvarse, la cual sólo podía ser concedida por algunos por inescrutable designio de Dios.

Grabado del Beato Eduardo Oldcorne, jesuita inglés mártir.

Grabado del Beato Eduardo Oldcorne, jesuita inglés mártir.

Se hizo sacerdote el 17 de diciembre de 1825, siendo también profesor de filosofía, pero fue sospechoso de ser seguido del famoso sacerdote, filósofo, político y escritor Felicité-Robert de Lamennais, coautor del tradicionalismo, que era partidario de la idea de un catolicismo democrático para acercar la Iglesia a la sociedad moderna, filósofo que fue condenado por la Iglesia en 1832. Luis Cestac hubo de defenderse y afirmar su fidelidad a Roma. En 1831 el obispo local, monseñor d’Arbou, dejó a los profesores del seminario y se convirtió en vicario de la catedral hasta 1838.

En aquellos años y los siguiente comenzó la fundación de obras de notable importancia: la Asociación de Hijas de María para las criadas; la Obra de la Perseverancia para las señoritas de la buena sociedad, y el Círculo de estudio para los jóvenes; la Obra de las Huérfanas de María en 1836 que era totalmente gratuita y fue confiada el año siguiente a su hermana Elisa. En 1838 fundó la Obra de los Penitentes de María, que organizó un procedimiento a Chateauneuf en la ciudad de Auglet para poder darle la posibilidad de trabajar, institución que en 1839 tomó el nombre de “Nôtre-Dame du Refuge”, ciertamente la Obra más importante. En 1842 fundó la Congregación de las Religiosas Siervas de María con su hermana Elisa como superiora, que tomó el nombre de sor María Magdalena, cometido que ejerció durante siete años hasta su muerte, el 7 de marzo de 1849. Finalmente, el 15 de agosto de 1846 fundó la Congregación de las “Solitarias de San Bernardo” o “Silenciosas de María”, llamadas también hermanas Bernardinas, dedicadas al silencio perpetuo. También fue nombrado canónigo de la catedral de Bayona, cargo del cual, tras cinco años, en 1885, dimitió por no desatender sus Obras. Su actividad se extendió también a la organización de escuelas parroquiales: con métodos pedagógicos, compuso un Silabario y un Método para mejorar la ortografía, envió en 1854-56 a algunas hermanas a Madrid para dirigir un hospedal y una pensión para señoritas. Ya en 1860 había 900 Siervas de María, 160 Penitentes, en torno a 40 Solitarias y en torno a 60 Huérfanas.

El emperador de Francia Napoleón III, el 4 de octubre de 1865, le concedió la Légion d’honneur, el máximo galardón francés. Propagó la Medalla Milagrosa de la Virgen, celebró con solemnidad el dogma de la Inmaculada Concepción, siguió con azoramiento los eventos que acontecieron al papa Pío IX. Escribió las Notas íntimas con detalles de sus fundaciones y notas biográficas. Su santidad fue cumplimiento de sus deberes y el amor al prójimo con inmensa generosidad. Murió el 27 de marzo de 1868. La causa de su beatificación fue introducida el 7 de abril de 1908 y los procesos apostólicos referentes al mismo fueron llevados a Roma el 15 de marzo de 1916.

Fotografía del Beato Eduardo Juan María Poppe.

Fotografía del Beato Eduardo Juan María Poppe.

Beato Eduardo Juan María Poppe
Nació en Bélgica en 1890 y murió el 10 de junio en 1924. Es famosa su iniciativa de la “Cruzada eucarística”. En 1916, durante la Primera Guerra Mundial, Eduardo Poppe era vicepárroco de Gand, en una parroquia llena de comunistas. No esperó a las exhortaciones del Concilio para dar comienzo al diálogo con ellos, que no se basaba en argumentos políticos, sino en temas exquisitamente espirituales, así como eucarísticos. La pobreza material era la condición más evidente de los descuidados parroquianos de Gand, y era un azote que el vicepárroco trató de reparar mediante la caridad. Él se daba cuenta, sin embargo, de que la mayor miseria era de carácter espiritual, y que el hambre más devoradora se podía satisfacer simplemente con la Eucaristía.

Inició a los niños de familias ateas o indiferentes, que preparó para la Primera Comunión. Débil de salud, no escatimaba esfuerzos en la obra pastoral. “Amar a Cristo sin sufrir, escribía en su diario, es amarlo en broma”. Exhausto de fuerzas, fue trasladado a Moersette, donde se dedicó a la “Cruzada eucarística” lanzada por los Norbertinos de Averbote, y de la cual publicó opúsculos y artículos. En 1922 fue nombrado director espiritual del Centro de instrucción de los brancardiers, es decir, de los enfermeros de Bélgica, para los cuales escribió tratados y manuales.

A uno que una vez le pidió una fotografía como recuerdo, le dijo que no tenía. Luego, señalando un crucifijo, le dijo: “Quise parecerme a Él, luego ése es mi retrato”. Se exigía demasiado a sí mismo y pronto fue consumido por su ansia apostólica y su trabajo espiritual. No tenía más que 34 años cuando cayó en el lecho, y a las hermanas que le asistían, quienes quizás le reprochaban visiblemente su excesivo trabajo, les dijo, como leyéndoles el pensamiento: “Pensáis que es culpa mía, y que me he matado con demasiado trabajo. Tal vez, pero no me arrepiento, ni me apesadumbran mis excesos en el trabajo. Si me curo, todavía trabajaré más. Él me ha enseñado a morir por amar a los demás”. Y seguía señalando al Crucifijo, al qual quería parecerse en la muerte como se había parecido en la vida. Eduardo Poppe fue beatificado por Juan Pablo II el 3 de octubre de 1999.

Estampa del Beato Eduardo José Rosaz.

Estampa del Beato Eduardo José Rosaz.

Beato Eduardo José Rosaz (1830-1903)
El Beato Eduardo José Rosaz nació en Susa el 15 de febrero de 1830. En 1840 su familia se trasladó de Susa a Turín. A la edad de 21 años, cuando aún era seminarista, deseó entrar en la Congregación de los Oblatos de María Virgen. Su obispo, monseñor Odone, conocía bien a los oblatos y los llamó muchas veces a predicar en la diócesis segusina y también cerca del seminario. Los Oblatos de la Consolata gozaban de mucha fama por las misiones en Birmania y en la India, que eran polo de atracción para muchos jóvenes. Rosaz fue trasladado al seminario de Nizza Marittima por motivos de salud. Aquí entró en contacto con los Oblatos. Se inscribió en la Archiconfraternidad reparadora de blasfemias de los Oblatos de Nizza.

Rosaz mostró haber asimilado del obispo de Susa el espíritu ignaciano del padre Diessbach y del padre Lanteri. La base de su espiritualidad siempre fue el estudio cotidiano de las Sagradas Escrituras mediante el método ignaciano.

Beato Eduardo Kazmierski (12 de junio)
Eduardo Kazmierski, nacido en Poznan, provenía de una familia pobre. Su padre era zapatero. Apenas terminada la escuela elemental, se vio forzado a trabajar en un negocio y después en una empresa de mecánica. Entró pronto en el Oratorio salesiano y en este ambiente pudo desarrollar insólitas dotes musicales. De él se dice que la viva religiosidad que le venía de familia lo llevó bien pronto, bajo la guía de los salesianos, a la madurez cristiana. Pasaba el tiempo libre después del trabajo en el ambiente del Oratorio y crecía en la devoción eucarística y mariana.

A los 15 años participó en la peregrinación a Czestokowa, recorriendo a pie una distancia de unos 500 km. Fue presidente del círculo San Juan Bosco y se entusiasmó por los ideales salesianos. Vivaz, constante en sus decisiones, coherente, amaba cantar en la iglesia, en el coro, o como solista. A los quince años escribió algunas composiciones musicales. Se caracterizaba por su sobriedad, su prudencia y su benevolencia. Ayudaba como voluntario a los más ancianos y fue totalmente libre de cualquier sentimiento de odio hacia sus perseguidores.

Estampa del Beato Eduardo Kazmierski.

Estampa del Beato Eduardo Kazmierski.

Fue arrestado por los nazis en septiembre de 1940 con otros cuatro jóvenes oratorianos, todos fueron decapitados en Dresde el 24 de agosto de 1942. El papa Juan Pablo II lo beatificó con otros 103 mártires polacos el 13 de junio de 1999.

San Eduardo en las parroquias de Italia
– S. Eduardo en Busto Arsizio (VA), Via Sondrio, 11, 21052 Busto Arsizio (VA)
– S. Eduardo Rey en Nichelino (TO), Via Buonarroti, 16, 10042 Nichelino (TO)
– S. Eduardo en Sestriere (TO), Via Fraiteve, 1, 10058 Sestriere (TO)

Damiano Grenci

Bibliografía y sitios:
* AA. VV. – Biblioteca Sanctorum (Enciclopedia dei Santi) – Voll. 1-12 e I-II-III appendice – Ed. Città Nuova
* C.E.I. – Martirologio Romano – Libreria Editrice Vaticana – 2007 – pp. 1142
* Grenci Damiano Marco – Archivio privato iconografico e agiografico: 1977 – 2014
* sito web di newsaints.faithweb.com
* sito web di wikipedia.org

Artículo extraído ilegalmente y sin permiso de PreguntaSantoral.es