San Eugenio, “transmontanus episcopus”

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San Eugenio, obispo transalpino. Concorezzo, Italia.

San Eugenio, obispo transalpino. Concorezzo, Italia.

La vida
Un Eugenio, “transmontanus episcopus”, es venerado en la Basílica de San Eustorgio en Milán. Su nombre no consta en el actual Martirologio Romano, pero la Iglesia de Milán -dicha la ambrosiana- lo venera con memoria litúrgica el 30 de diciembre, según el dato del Martirologio Romano de 1956: “Mediolani sancti Eugenii, episcopi et confessoris”.

La tradición eclesial milanesa tributa un honor particular a San Eugenio, obispo transalpino de finales del siglo VIII, exaltándolo como padre y defensor del rito ambrosiano. Él marchó a Milán para venerar la tumba de San Ambrosio en los años en que, por disposición de Carlomagno, se quería extender a la Iglesia ambrosiana la uniformidad litúrgica perseguida por los monarcas francos. A través de un extenuante empeño personal en todas las sedes, Eugenio, que no era ambrosiano, logró asegurar la continuidad de la tradición ambrosiana, haciendo así resplandecer la unidad multiforme que caracteriza la comunión católica.

Habiendo fallecido en Milán, sus restos fueron depositados en el cementerio de la vía Ticinesa, cerca de la Basílica de San Eustorgio, en la cual son venerados el 30 de diciembre con grado litúrgico de fiesta.

El culto
Al Santo obispo y confesor Eugenio están dedicadas cinco iglesias y dos altares en el condado milanés, “in Mediolanensi pago”, a finales del siglo XIII según el “Liber Notitiae Sanctorum Mediolani” de Bussero, que no se preocupa de dar las indicaciones precisas de su ubicación. Entre las iglesias dedicadas a él destacan la de Tronavento -fracción de Lonate Pozzolo- y la de Concorezzo.

San Eugenio de Tornavento: El primer testimonio de una capilla data de 1398. Las noticias sucesivas datan de los ss. XIV-XV sobre el pueblo de Tornavento y de su iglesia, con toda probabilidad, ya dedicada a San Eugenio.

Imagen del Santo. Museo de la Basílica de San Eustorgio, Milán (Italia).

Imagen del Santo. Museo de la Basílica de San Eustorgio, Milán (Italia).

Sabemos que, en tiempos de la visita pastoral del cardenal Carlos Borromeo, Tornavento era un “caserío” dependiente de la jurisdicción de Lonate, y consecuentemente, perteneciente a la parroquia de Gallarate. Sabemos que Borromeo, en 1570, esbozó algunas prescripciones para la iglesia de San Eugenio.

En 1622, el visitador eclesiástico precisava que el altar estaba no dentro de una capilla o nicho sino bajo un simple baldaquino, y que en la pared del altar estaban pintados los Santos Eugenio y Catalina a los lados del crucifijo, y que otras figuras de Santos estaban pintadas en la pared septentrional de la iglesia.

El cardenal Pozzobonelli, de visita en 1750, revelaba que el oratorio, muy pequeño, tenía un altar dentro de una capilla o nicho, y que todos los sacerdotes de Lonate, que entonces eran casi diez, acudían a Tornavento el 30 de diciembre, fiesta de San Eugenio, para la misa cantada, y al día siguiente para un oficio fúnebre. Esto hace pensar, de acuerdo con los documentos, que la iglesia, entre 1660 y 1750 había sido ampliada.

Una transformación más radical, quizá una reconstrucción, con posterior ampliación, debe haber tenido lugar en el segundo Settecento o a principios del Ottocento, cuando la iglesia alcanzó el equilibro arquitectónico interno y una cierta gracia complexiva que hasta hoy la contradistinguen. El mapa del recinto en 1857 presenta, de hecho, una planta más larga respecto a la de la época teresiana, con el campanario ya construido a la izquierda de la capilla, la sacristía y quizá un pequeño altar lateral a la derecha.

En 1887 fueron bendecidas nuevas campanas. En 1900 Tornavento se convirtió en una parroquia independiente de Lonate y su primer párroco fue Luigi Genoni. La actual estructura de la iglesia se debe a la ampliación iniciada en 1917. En este año, la iglesia de San Eugenio fue alargada por la adición de locales adyacentes en sus flancos y pseudo-pasillos, llegando a ocupar al norte una franja de carretera cedida al Ayuntamiento. En verano de 2010 el interior del edificio ha sido completamente restaurado.

Reliquias del Santo. Basílica de San Eustorgio, Milán (Italia).

Reliquias del Santo. Basílica de San Eustorgio, Milán (Italia).

San Eugenio de Concorezzo: esta iglesia es la más antigua de la ciudad, surgida anteriormente al año 1000, como resultado de una donación hecha al monasterio de San Ambrosio de Milán en 853.

En el año 892 la iglesia de San Eugenio fue cedida a la basílica de San Juan en Monza. Posteriormente no se tienen noticias de la iglesia hasta 1520, cuando se habla de un signo milagroso atribuido a la imagen mariana como se documenta en las actas de la visita pastoral de 1570. Otra noticia se tiene de la vista del Santo Borromeo en 1571.

Desde el siglo XVII la iglesia de San Eugenio fue propiedad de los señores de Concorezzo, y en 1858 se donaron tres pequeñas campanas. En 1928 tuvo lugar la reestructuración interna de la obra de la escuela del Beato Angélico de Milán. Una última restauración se inició en 2008, con la conclusión de trabajos internos y externos en 2011.

Imagen contemporánea del Santo en su iglesia de Tornavento, Italia.

Imagen contemporánea del Santo en su iglesia de Tornavento, Italia.

La iconografía
En 1994, cuando el enviado de la curia ha roto los sellos de la caja que contenía los restos del santo “transmontanus”, tuvo una sorpresa. Dentro había huesos bien colocados, y en una esquina, un pergamino bastante reciente: testimonio de cómo el 30 de diciembre de 1951 el beato cardenal Schuster había realizado ya un reconocimiento, pero del cual no se conservaba memoria. Las reliquias están ahora colocadas en una urna de cristal en la nave izquierda de la basílica.

De San Eugenio no tenemos una iconografía particular que nos haya legado la tradición, aunque en la sala capitular del ex convento dominico del complejo de San Eustorgio en Milán se conserva una estatua en piedra, datable a finales del siglo XIII, que es muy genérica, pero ciertamente muy antigua: el Santo está vestido con atuendos litúrgicos (casulla y sotana), la mano derecha bendiciente y en la izquierda el pastoral y el libro de los evangelios. En las dos iglesias de Tornavento y Concorezzo aparece como un obispo con la mitra y el pastoral: en Tornavento, bendiciente, en Concorezzo, con el libro de los Evangelios.

Damiano Grenci

Bibliografía y sitios:
* AA. VV. – Biblioteca Sanctorum (Enciclopedia dei Santi) – Voll. 1-12 e I-II appendice – Ed. Città Nuova
* Archivio Corriera della Sera – 8 febbraio 1994 – pagina 37 in archiviostorico.corriere.it
* Archivio storico della città di Concorezzo – La Chiesa di Sant’Eugenio (scheda 2012)
* C.E.I. – Martirologio Romano – Libreria Editrice Vaticana – 2007 – pp. 1142
* Cuthbert J. E Ward A. (a cura) – Maryrologium Romanum mdcccclvi– CLV, 1998
* Grenci Damiano Marco – Archivio privato iconografico e agiografico: 1977 – 2014
* Magnoli Claudio – Per la celebrazione dei Santi. Messale ambrosiano quotidiano IV – Centro Ambrosiano, 2010
* Sito web fmboschetto.it
* Sito web tornaventosite.altervista.org
* Sito web santeustorgio.it
* Sito web wikipedia.org

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