El rastro galo de Saint Vincent en vides y vendimias

Artículo extraído ilegalmente y sin permiso de PreguntaSantoral.es

Ilustración de la Cofradía de San Vicente de Argenteuil (Francia).

Hay un hecho muy destacable en el gran fervor popular que San Vicente tiene en el Sur de Francia como patrón de los viticultores (patron des vignerons). De las varias hipótesis al respecto que hay sobre su patronazgo vamos a reflejar las más extendidas. Hay quien piensa que la primera sílaba de su nombre (vin) en francés significa “vino” y se establece un paralelismo con el derramamiento de sangre de nuestro santo como mártir. Otros creen que el motivo es la rueda con que se le torturó y que se asemeja a la presión sobre la uva para extraer el mosto. No falta quien cree que su función de diácono como encargado de verter el vino en el cáliz es lo determinante. Otros lo relacionan con la época de la festividad del santo (22 de Enero) como un momento favorable para festejar pues marca el momento del corte de las cepas y estas ya no necesitan tantos cuidados. Otros en cambio lo relacionan con el intenso comercio de vino que se produjo en la Edad Media con Roma y España y se pensó necesario un patrón que les amparara. Otros ven el motivo en la analogía entre la viña torturada por el tallo y nuestro santo torturado en su cuerpo. También hay quien cree que un movimiento antipagano  quería apartar a Baco como deidad del vino por su mal ejemplo. Y en fin , otros dan una razón histórica que concierne a los vinateros de L´Ille de France que lo eligieron porque los primeros colonos dependían de la Abadía de San Vicente que pasó a ser St.Germain des Pres y que conservaba las reliquias de la túnica del santo ya que en el 542 Childeberto las llevó allí desde Zaragoza.

Así este hecho se irradió a los habitantes de la Borgoña que desde la Edad Media le tienen como Patrón y a su vez se extendió a la Champaña, zona rica en Iglesias, vidrieras y reliquias. Así se cuantifican en más de 400 las Parroquias vicentinas, 15 Abadías y 40 núcleos de población con su recuerdo. Además, cuatro grandes catedrales francesas tienen su patronazgo. Una obra destacable es la Lápida funeraria del Senador Pantagatus del S.VI que se conserva en el Musee Lapidaire de Avignon, pues da cuenta del ya extendido culto que se le profesaba.

Bastón procesional francés con la imagen de San Vicente de una Cofradía vinatera. Les-Trois-Couteaux (Francia).

Por ello en la Edad Media empezaron a propagarse las fundamentales Cofradías de San Vicente que tienen un importante papel social y religioso. Su emblema es el bastón de San Vicente (baton de Saint Vincent), que es una larga pieza de madera de sección circular coronada por una estatuilla de San Vicente portando una Biblia en una mano y un racimo de uvas en la otra, rodeada de palmas y motivos vinícolas en sus pies. El contenido de sus actos se centran en desfiles con ropas idénticas organizados por cada villa y reuniones en torno a banquetes que congregan a numeroso público. Estas cofradías tuvieron momentos de decadencia durante la Revolución Francesa donde desaparecieron muchas y las dos guerras mundiales, pero hoy en día hacen un papel esencial en su papel de propaganda para los productos vinícolas.

Así, la Saint Vincent Tournante (itinerante) se ha convertido en la tradicional fiesta borgoñesa que cada año se celebra en un pueblo distinto y que reúne a las cofradías de todos los pueblos en una fiesta donde se confeccionan miles de flores de papel para decorar el pueblo y que simbolizan la próxima llegada de la primavera. Allí se degustan gratuitamente los caldos preparados para tal evento y en la que cada año una familia diferente acoge en su casa la estatua de San Vicente como patrón de la cofradía local.

Salvador Raga Navarro
PRESIDENTE
Asociación Cultural VIA VICENTIUS – GOGISTES VALENCIANS

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